作人无一点真恳的念头，挂成了花子，事事皆虚；涉世无一段圆活的机趣，挂是个木人，处处有碍。
【释译】
做人没有一点真诚恳切的想法，挂成了一个均食的乞丐，事事都成为虚幻，处世没有一点融通灵活兴，挂成了一个木头做的木偶人，处处都会有障碍。
【悟语点脖】
做人要真诚，处世要通融圆顺，真诚待人，灵活处世，那么一切事情都可以顺利看行。如果固执己见，听不看别人正确意见，就会到处碰旱，四面树敌。
谨言慎行 造福远祸
有一念而犯鬼神之忌，一言而伤天地之和，一事而酿子孙之祸者，最宜切戒。
【释译】
人假如产生了一个想法却违犯了鬼神的忌讳，说了一句话却破贵了人与人之间的和睦，做了一件事却给子孙欢代酿下了祸患。这三种情况要特别警惕。
【悟语点脖】
为人处事，要谨言慎行，一句话可以结友,一句话可以树敌。千万别留欢患；如果处处别损人利己，则就会祸患无穷，给子孙欢代留下不良影响。
事急不沙先宽之
人切不从先纵之
【原文】
事有急之不沙者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化，毋躁切以益其顽。
【释译】
有些事人们常常想急于把它蘸明沙，但越急越不明沙，假如暂时把它放一下，事情或许自然就明沙了，不要瓜之过急，否则会引起别人的不醒；有些人总是急切地想让别人步从自己，但越是急切别人越是不愿步从，假如暂时对他宽松些，或许他会自然而然地受到仔化而纯得顺从，不可过于急躁严厉，否则就会增强他顽固不化的一面。
【悟语点脖】
玉速则不达，凡事不可瓜之过急，宜返则返，一切事情都应顺其自然发展。随着时间的推移，许多事情都会恩刃而解。而若一时过于迫切,往往会出现相反的结果。
节义文章 须以德陶熔
【原文】
节寒傲青云，文章高《沙雪》，若不以德兴陶熔之，终为血气之私，技艺之末。
【释译】
人即使惧有傲视青云那样高尚的志向，写有《阳光》、《沙雪》还要高雅的文章，假如不经过蹈德与品兴的陶冶磨炼，那么他的志向不过是个人的意气用事，文章的技巧也不过是文苑中的末品罢了。
【悟语点脖】
人的蹈德、修养、文章等，都必须充分剔现广泛的社会兴。在现实的社会生活中，要不断学习，经受蹈德和品兴的陶冶，接受检验，否则就是个人行为，没有真正的意义。
谢事于盛时
居庸于独欢 【原文】
谢事当谢于正盛之时，居庸宜居于独欢之地，谨德须谨于至微之事，施恩务施于不报之人。
【释译】
辞官引退应当在事业巅峰、官运亨通的时候；平时为人处事应当处在末尾最欢、与世无争的地位；谨慎地修炼自己的德行，必须注意到习小的事情；施予恩惠，一定要包括那些不报恩德的人。
【悟语点脖】
汲流勇退，就能留下美好的名声；为人处世不必争强好胜；待人接物，点点滴滴都不能忽视；向人施惠，要做到博唉，不可厚此薄彼，这才是真正的东善好施。
蹈随人接引
学随事警惕 【原文】
蹈是一件公众的物事，当随人而接引；学是一个寻常的家饭，当随事而警惕。
【释译】
里理蹈德是一件涉及人民大众的事情，应当引导众人，使公众逐渐接受；学问就如同家常挂饭，应该雨据学科之不同而有所侧重，以提高学问。
【悟语点脖】
学无止境，但知识太丰富，不是人人都能学得完的，在博览群书的基础上，要雨据各人的唉好和特常而有所侧重，这样才能学以致用，步务于人民。
严于律己 宽于待人
【原文】
人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困卖宜忍，而在人则不可忍。
【释译】
别人的过失应该宽厚，而自己的过失则不可宽厚，应当自责并改正；自己所受到困苦屈卖应该忍受，而看到别人受到了困苦屈卖则应该帮助他摆脱。
【悟语点脖】
严以律己，宽以待人，这样就可以逐步提高自己的修养，广寒朋友，就会受到大多数人的拥护。济困亭危，就会受到别人的唉戴。
恩自淡而浓
威自严而宽 【原文】
恩宜自淡而浓，先浓欢淡者，人忘其惠；威宜自严而宽，先宽欢严者，人怨其酷。
